В ввгсшей степени худо и плачевно, что грешники не считают нужнвш болвше скрвюатъся и являются публично, чтобв1 наноситв оскорбление добрвш, а для дурнвк служитв примером.
Последующие главы продолжают рассказ в том же роде, иногда с желанием назидатъ читателя, иногда просто для того, чтобы записать слух. Так, в главе 42 говорится о том, как одна монахиня вышла замуж за славянина; в 43-й – как декан в Магдебурге Гепо потерял язык за то, что оделся в светское платье, и как в той же церкви раздавило алтарем сторожа; в 44-й – как дьявол соблазнял товарища автора Гусварда; в 45-й – описан чудесный случай с другим товарищем Марквардом; в 46-й -рассказано о смерти одного графа Альби; в 47-й – как был наказан один юноша, непочтительно обращавшийся с мощами, вверенными его заботам; в 48-й – как был награжден монах за уважение к мощам; в 49-й – о соперничестве архиепископа Гизилера с маркграфом Эккигардом; в 50-й – о добрых качествах собрата автора Конрада родом из Магдебурга; наконец, в последней главе четвертой книги автор обращается к самому себе и описывает свою внешность.